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第一百二十三章鸣锣开道起灵驾，千仪列队(第1/2页)
入殓礼成，仙躯安稳落于灵棺正中，棺内理气平和、格局周全。
堂前所有人员各司其位，阵型肃整，内外一片寂然。
主事长辈立于阶前，望着满场规整的各门人马，深吸一气，扬声喝出起灵令。
“吉时启程——起灵！”
一声令落，震彻全场。
最先响应的是阵尾鸣锣手，三声沉锣缓敲，嗡鸣绵长，荡散村寨四方，告慰天地、启行灵驾。
棺顶之上，我师父身形稳稳落座。
独得整场大典最尊之位，端坐灵棺顶端，手持法螺，神色肃穆。他不参与抬运、不参与仪仗，唯独坐镇棺顶，一螺压万煞，统御整条送灵路线的科仪气场，此位本土独承，外门无一人可替代。
随着锣声落定，北方五仙门十六名抬棺力士同时沉腰落力。
十六人步法同源、力道合一，肩扛棺杠，稳稳将厚重阴沉木大棺抬离地面。
棺身四平八稳，无晃无倾，无半分颠簸异动。五仙门专司护灵抬棺阵法，行路稳、镇煞强，最擅山野长路护棺，此刻尽数显出门派功底。
灵棺既定、起驾已成，盛大的送灵仪仗，自此正式启程出山。
整条队伍严格依照礼法次序缓缓前行，层层有序，尊卑不乱。
队伍最最前端，灵蕊儿独领先导。
她一身素衣，双手端正捧持实木灵位牌，身姿挺拔、步履沉稳，走在全队最前。
全场无论是德高望重的掌门，还是术法精深的高功，无一人越其身前。
灵蕊儿年少身为女子，却因心性公正、守礼知度，先前观礼不偏不倚，赢得南北各派、本土乡邻全然信服，是以独当先导首位，无愧无争。
灵蕊儿身后半步，便是我们本门七人嫡系开路班子。
我杨玄居于正中，左阿冰、右福仔，身后阿水、阿坤、阿强、阿良。
七人齐踏正统禹罡步法，落步规整、步步锁煞，脚踏阴阳、肃清前路。
每一步踏出，皆为前路山野清浊定界，扫尽途中隐煞、路间阴浊，为整条数百人的送灵大阵开道护航。我们不抢近身殓棺功德，只承本门开路守脉之责，专司镇场护路。
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开路班子过后，便是棺体核心仪仗。
灵棺左右两侧，闾山、峨眉两派高功分立随行。
两派弟子手持引魂长幡，幡布垂顺、符文鲜亮，一路轻步引渡，接引亡魂稳步前行，不散、不乱、不迷归途，护持灵柩中道安稳。
居中行进而行的，是十六力士稳抬的主灵棺，棺顶我师父端坐吹螺，螺音阵阵低沉悠远，压住沿途一切孤魂杂煞，统御全场科仪。
灵棺正后方，是全场最庄重的随行礼阵。
南北各派掌门、各门高功、执事弟子尽数列队于此。
一众平日坐镇一方、受人敬重的尊长，此刻尽数放下山门身份，整齐随行相送。
队伍中唢呐轻鸣、鼓乐缓奏，乐声庄重哀而不伤，依古法礼韵，一路吹打相送，敬送老先生灵驾归山。
再往后，是各门后备弟子、村寨帮手，高举一排排彩布花伞，层层铺开，仪仗连绵绵长，铺满整条山路。
队伍最后，是诵经、撒纸、清路收尾的执事人员，缓步随行，收尾安灵、洁净路尘。
整条队伍从前至后，首尾绵延数百余米。
无一人喧哗，无一人乱步，各派各司其职、各守其位。
龙虎山虽不随行开路，却已圆满完成净身大礼；茅山虽不需山路护棺，却已功成铺棺安柩；佛门八僧礼毕归队，肃穆随行。
所有票选定下的分工，一一落地，井然不紊。
山路徐徐延伸，仪仗缓缓向前。
日色温和，山风轻拂，螺音、乐声、诵经声交织一体，庄重浩荡。
前路吉穴已定，龙脉安稳，只待仪仗行至山中吉地，便可落棺、定穴、安坟归葬。
浩浩荡荡的送灵大阵，载着乡邻敬重、各门礼数，一步一步，往真龙吉穴缓缓行去。
